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日本全国「善應寺」全寺院リスト  
全国のお寺と神社157,167箇所収録
寺院数76,660ヶ寺 神社数80,507社【『寺院・仏閣統計』:名前別日本国中の寺院・仏閣順位発信サイト】《チェック寺院》 ホーム 

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全国の『善應寺』(寺院総数は33カ寺)の詳細リスト

全国寺院名前ランキング 全国の寺院
333.『大師寺』 335.『専徳寺』

全都道府県の『善應寺』「総数は33カ寺」のすべてがわかる

全国には「33ヵ寺」の【善應寺】があります。 「善應寺」は、全国で330番目に多い寺院です。

1
青森県平川市 善應寺
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[〒036-0211] 青森県平川市 高木原富66番地 [地図等]
2
宮城県仙台市宮城野区 善應寺
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[〒983-0823] 宮城県仙台市宮城野区 燕沢2丁目3番1号 [地図等]
3
秋田県由利本荘市 善應寺
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[〒015-0824] 秋田県由利本荘市 古雪町140番地 [地図等]
4
秋田県仙北郡美郷町 善應寺
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[〒019-1404] 秋田県仙北郡美郷町 六郷字米町97番地 [地図等]
5
山形県酒田市 善應寺
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[〒999-6848] 山形県酒田市 竹田字竹ノ下46番地 [地図等]
6
福島県二本松市 善應寺
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[〒964-0821] 福島県二本松市 舟形石71番地 [地図等]
7
福島県田村郡三春町 善應寺
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[〒963-7725] 福島県田村郡三春町 大字鷹巣字泉田71番地 [地図等]
8
茨城県土浦市 善應寺
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[〒300-0051] 茨城県土浦市 真鍋3丁目12番1号 [地図等]
9
栃木県河内郡上三川町 善應寺
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[〒329-0611] 栃木県河内郡上三川町 大字上三川5099番地1 [地図等]
10
栃木県栃木市 善應寺
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[〒328-0125] 栃木県栃木市 吹上町258番地イ号 [地図等]
11
群馬県伊勢崎市 善應寺
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[〒372-0055] 群馬県伊勢崎市 曲輪町10番11号 [地図等]
12
埼玉県坂戸市 善應寺
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[〒350-0256] 埼玉県坂戸市 大字善能寺163番地 [地図等]
13
埼玉県加須市 善應寺
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[〒347-0105] 埼玉県加須市 騎西1156番地 [地図等]
14
東京都足立区 善應寺
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[〒123-0844] 東京都足立区 興野2丁目20番5号 [地図等]
15
東京都足立区 善應寺
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[〒120-0002] 東京都足立区 中川3丁目3番5号 [地図等]
16
神奈川県横須賀市 善應寺
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[〒238-0311] 神奈川県横須賀市 太田和5丁目321番地 [地図等]
17
新潟県南魚沼市 善應寺
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[〒949-7311] 新潟県南魚沼市 芹田884番地 [地図等]
18
福井県大飯郡おおい町 善應寺
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[〒919-2134] 福井県大飯郡おおい町 川上第87号18番地 [地図等]
19
山梨県甲斐市 善應寺
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[〒400-0114] 山梨県甲斐市 万才91番地1 [地図等]
20
長野県下高井郡山ノ内町 善應寺
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[〒381-0401] 長野県下高井郡山ノ内町 大字平穏4546番地 [地図等]
21
岐阜県美濃市 善應寺
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[〒501-3701] 岐阜県美濃市 1765番地 [地図等]
22
静岡県静岡市清水区 善應寺
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[〒424-0003] 静岡県静岡市清水区 蜂ヶ谷443番地 [地図等]
23
愛知県稲沢市 善應寺
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[〒492-8355] 愛知県稲沢市 片原一色町道上67番地 [地図等]
24
愛知県蒲郡市 善應寺
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[〒443-0043] 愛知県蒲郡市 元町13番18号 [地図等]
25
滋賀県甲賀市 善應寺
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[〒520-3413] 滋賀県甲賀市 甲賀町油日1070番地 [地図等]
26
大阪府枚方市 善應寺
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[〒573-0127] 大阪府枚方市 津田元町2丁目2番8号 [地図等]
27
岡山県津山市 善應寺
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[〒708-0802] 岡山県津山市 大篠1674番地 [地図等]
28
広島県広島市中区 善應寺
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[〒730-0802] 広島県広島市中区 本川町1丁目2番8号 [地図等]
29
広島県府中市 善應寺
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[〒729-3402] 広島県府中市 上下町小堀266番地 [地図等]
30
愛媛県松山市 善應寺
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[〒799-2443] 愛媛県松山市 善応寺甲428番地 [地図等]
31
福岡県嘉麻市 善應寺
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[〒820-0302] 福岡県嘉麻市 大隈町568番地 [地図等]
32
福岡県糸島市 善應寺
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[〒819-1304] 福岡県糸島市 志摩桜井2017番地 [地図等]
33
大分県大分市 善應寺
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[〒870-0862] 大分県大分市 大字中尾911ノ1番地 [地図等]

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「お墓・霊園・墓石・永代供養墓を学ぶ」【お寺の用語を調査しよう】

英語

【英語】 Grave

お墓の歴史

現代のような墓石を使ったお墓が建てられ始めたのは江戸時代の元禄年間の頃である。ただ当時は権力者などが中心で一般の人々には縁遠いものでした。一般の人々がお墓を建てられるようになったのは、昭和の初期から戦後高度経済成長で人々が豊かになってからだと言われている。最近ではお墓の代わりに納骨堂や自然葬(散骨、樹木葬、海洋葬)なども見られる。

お墓詣りの目的とは

多くの方がお墓参りの目的はご先祖さまに会いに行くことであり、お墓の前で手を合わせることが先祖供養になると考えられています。先祖供養も間違いではありませんが、第一の目的はお墓に参りすることでご先祖さまを通して私たちが仏教の教えに出会うことです。つまり我々は煩悩の中でしか生きることのできない自分に気づき、我々のいのちが無限の智慧と無限の慈悲をお持ちの阿弥陀仏に生かされている事実に目覚めることです。これにより、阿弥陀仏に帰依し念仏することによって、今生きているいのちに光があてられ、現在のいのちが充実したものとなるのです。

お墓・霊園・墓地の運営形態による分類

お墓を経営形態で分類すると、大きく次の3つに区分できる。

1)都道府県や市町村が運営する公営墓地

都道府県や市区町村の自治体が運営する墓地で一般的に大規模霊園が多い。使用料や管理料が安く、宗旨・宗派についての制限がない。

2)寺院や宗教法人が運営する墓地

宗教法人が運営するお寺の境内にある墓地。以前は墓地の基本はお寺の境内であり、お墓のイメージとして最も定着している形である。お葬式や法事を行ってくれるお寺が管理運営している墓地なので、親しみやすく安心してお墓を建てることができる。しかし、信仰している宗旨・宗派でないとお墓を建てれない場合もあり、お墓のデザインに制約がある場合もある。

3)民間霊園が運営する墓地

宗教法人や行政以外の民間業者が運営する墓地。宗旨・宗派が自由であり、バリアフリーの霊園や交通のアクセスが良い霊園が多い。

墓の形態

墓には次のような形態がある。

1)先祖代々墓(家墓、合祀墓)

近年までの一般的な形態のお墓。「○○家の墓」や「先祖代々墓」と書いた墓石を一基だけ建て、親から子、子から孫へと家族の遺骨を一つのお墓に埋葬する。お骨を納める度に墓誌か墓碑に法名や戒名を列記し、代々のお骨をあわせてお参りするお墓。

個人墓

個人専用となっている形態のお墓。

夫婦墓

夫婦二人で一基とする形態のお墓。

両家墓

1人っ子や娘だけの家族の場合、夫婦が親のお墓を建てたり受け継いだりした場合、2つのお墓を管理しなければならなくなる。そのため、1つのお墓に両方の親の遺骨を埋葬するのが両家墓である。

会社墓・団体墓

会社や団体に貢献した人のために、それらの会社や団体がつくった墓

永代供養墓(合同墓・集合墓)

寺院が責任をもって永代に渡ってご供養と管理を行なっていく墓地のことで、他の人と同じお墓に納骨されるため合同墓や集合墓とも呼ばれる。永代供養墓は、跡継ぎがいなくなっても永代供養をしてもらうことが可能であり、永代使用料や管理費が比較的安い利点がある。また、宗旨や宗派などの制約が少ないことも特徴である。

世界三大陵墓とは - 世界最長のお墓は日本にある

世界最長のお墓は、日本にある大仙陵古墳(仁徳天皇陵)である。

1)大仙陵古墳(仁徳天皇陵)

【場所】日本 大阪府堺市堺区大仙町
【全長】486メートル
【高さ】35.8メートル
【体積】140万立方メートル

2)クフ王のピラミッド

【場所】エジプト
【全長】230メートル
【高さ】146メートル
【体積】260万立方メートル

3)秦の始皇帝陵

【場所】中国
【全長】350メートル
【高さ】76メートル
【体積】300万立方メートル

詳細はこのリンク【お墓を学ぶ】

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【仏教キーワード】:閉眼供養 永代供養墓 月命日 改葬許可証 改葬 自然葬 埋葬許可証 倶会一処 僧侶派遣 副葬品 寺院墓地 追善供養 仏恩 角柱塔婆 永代供養 夫婦墓 墓じまい 合祀墓 墓相 合葬墓 仏事 帰依 終活 御魂入れ 年忌法要 祭祀 御魂抜き 開眼供養 法名 散骨
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